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偷鸡不成蚀把米:痴汉遁墙术惊变闹剧

2025/1/4 9:18:15 作者:鬼事集 来源:鬼事集故事网 民间异闻
故事讲述了懒惰的闲汉小六,因贫困而偷盗王寡妇家,却遭遇贞节牌坊的真相揭露,引发县官与师爷对道德与虚伪的反思。小六梦得黄老祖赐予遁墙术,却因误入男女欢好之地而术法失效,最终暴露在王寡妇与乡塾先生面前,成为笑谈。县官与师爷借此机会对王寡妇的虚伪与乡塾先生的道德伪善进行批判。

早年间,在钧县北,有个叫小六的闲汉,生性懒惰,除了正经事不做,别的都干。父母活着的时候,尚且能啃啃老,父母一驾鹤西去,他生活就没了依靠,几亩薄田被他卖了个精光,到后来,连三间老宅连同地契都转给了别人。

却还是不愿扛麻袋卖力气糊口,整日东悠悠西逛逛,跟个讨饭的没啥两样。

这日,实在饿得慌,去田里偷刨了几根番薯,也不擦干净,三下五除二,进了肚,瞅瞅天色尚早,还没到酉牌,地头处有个破庙,于是身子一裹,钻到里面睡觉。

迷迷糊糊中,有一片黄云飘然而至。小六周身动弹不得,这团黄云自报家门,说自己是黄老祖,见小六落难,特来梦授神物,助小六渡过难关,做为回报,小六须立牌上香,每逢初一十五,敬上供品。

说罢,一支笔掉落到小六身上。

黄老祖解释道,这支笔用的是狈毛精制而成,只有在夜里才能发挥奇效,施术者挥动狈毛神笔,墙上画一扇门,念动咒语,虚门成真,门户大开,就可趁虚而入,所以此术又叫遁墙法,叩门术。

接着黄老祖又传了他十二句咒诀。梦里传术有个好处,因为是神魂相交,饶是脑筋不好使的傻缺,也能记得清楚。所以他只念了一遍,小六便记牢了。

最后,黄老祖叮嘱道:"此遁墙法不可觅寻富户,这些人家里运势好,十有八九叩不开他们的墙门,你可以找一般家境或者底子贫薄者施术,虽然不至于大富大贵,但也不会像现在饥一餐饱一顿的。千万慎记,施此仙术时,若是逢到男女欢好,这狈毛神笔就废了。"

交待完这些,黄云忽拉消失了。

小六从梦里醒来,果然看到一支黄毛笔压在胸口,顿时喜得手舞足蹈。

此时,已是月悬中天。小六心痒难耐,揣好狈笔,回了村镇,打算试试遁墙奇术。

时近四更,人都睡了,他溜达到一处农宅,心里寻思,好,就你了。

这是王寡妇家,此人也是个奇女子,三年前丈夫病卒,没留下一儿半女。家族里的叔伯们觊觎家产,碍于老脸,不好明说,就怂恿家婆们,一天到晚劝王寡妇改嫁。王寡妇不为所动,任她们磨破舌尖,她铁了心不改嫁,立誓要为亡夫守节,到了最后,还找到老木匠,刻了个丈夫模样的六尺木偶,摆于床前。

大家一瞧都这样了,也不好再劝。

此事街谈坊议,传到县衙,邑令老爷大喜,上报州府,准备给王氏立个贞节牌坊。

小六之所以会选择她家,一来对方家境不算贫困,也亦非大户,不至于潜入宅屋捞不到什么便宜,二来王寡妇人单力薄。

打定主意,小六对着院墙画了个门,念动咒语,只见虚画的墙门变成了真的,闪身入院后,墙门自动闭合。

小六摇摇头,心里说道,等会还得再画一道门,方能出来。

王氏家里没养鸡犬,是以没有动静。他探身来到王氏房前,又画了一道墙门,进了卧房。

哪料到,刚进屋,耳中却听到一男一女苟合之声,木床吱吱呀呀响得不亦乐乎。

"栽了!"小六失口大叫。

"何方贼人?"黑暗中有个男人喝问。

小六浑身上下没有四两肉,连只大鹅都斗不过,何况是男人,手忙脚乱,就想逃窜,可手里的狈毛神笔像炉灰一样,扑簌簌成了碎渣。

与此同时,灯点亮了。

那王氏的幕里宾客,并非旁人,却是隔壁村子赫赫有名的乡塾先生。

乡塾先生每言必及子曰,修身守心不离口,忠孝忍悌挂嘴边,是乡民们的道德典范,平时只要见到小六,必训导一番。

这三位既然相互都认识,也不用自我介绍了。

六只眼睛不约而同地咕噜噜转着。

小六瞅瞅王寡妇床边的亡夫木偶,瞧瞧手里已经破碎的神笔,心疼欲死,血往上涌,也不知哪里来的力气,一边厮吼一边揪着乡塾先生拳打脚踢。

乡塾先生也急了,"你一个落魄户,讨饭的闲汉,谁给你的狗胆撒野!"

两人在寡妇房里打得热火朝天,早惊动了四邻,闻讯赶来。

大家起初还以为有人欺负王氏,寻个梯子,爬到院里,但房门内闩着,进不去,呼了多声王氏,王氏嘴里应着,却不开门。

僵持到天蒙蒙亮,小六,乡塾先生和王氏才蓬头垢面、垂头丧气从房里出来。

虽然三人都不情愿,但好几十双眼睛盯着呢,不得不闹到县衙。对了口供,吃瓜群众无不大笑。

县官老爷咂咂嘴巴,心里十分不痛快,驱散了旁观诸人,直呼可惜,对师爷说道:"本来咱县里能立一座贞节牌坊的,这倒好,成了笑话哩。"

师爷人老成精,嘿嘿一乐,"大人,当初您要上报时,我就劝您再等等看,要闻其言,观其行,过个三年五载,再上报不迟。"

县官老爷叹气道:"年后本县任期便满了,有了个贞节牌坊,传将出去,说本县治理有方,正气蔚然,岂不美哉?"

师爷又道:"但凡常人,身上缺失什么,便要拼了性命炫耀什么,用标榜自己的伎俩掩饰。那心劣性恶之徒,会把自己塑成磊落君子,见到同样恶行者,切齿痛骂,那千字文都写不周全之辈,偏偏充得自己熟读经典,还往往出言讥讽同类,岂非乡塾先生之流?再瞧王氏,亡夫再嫁,本就平常人伦,她却大张旗鼓,非要在外人方面装成贞节烈妇,还刻夫为偶,立誓守节,实则放不下自己的姘头罢了,若非西洋镜拆穿,还不知沽名钓誉到几时呢。"

县官老爷点头道,"不错,不错,本县一向爱民如子,两袖清风,一心一意为百姓,可惜这方黔首不争气哩。"

故事评价

这个故事通过小六的奇幻经历,深刻讽刺了人性的复杂和社会的虚伪。小六的懒惰与贪婪,反映了部分人面对困境时,不思进取、投机取巧的心态。黄老祖的神秘出现,以及遁墙法,虽然带来了一丝希望,但也揭示了社会底层人物对于超自然力量的幻想与依赖。故事中,王寡妇的形象更是引人深思。她表面上坚守贞节,实则内心渴望改变命运。她的丈夫木偶,以及县官对贞节牌坊的执着,都映射出社会对于道德的扭曲追求。而乡塾先生的行为,则揭示了道德家们的虚伪与伪善。整个故事以幽默诙谐的笔触,揭示了人性的丑恶和社会的虚伪。通过小六的经历,作者对人性进行了深刻的剖析,对社会现象进行了辛辣的讽刺。故事结尾,县官与师爷的对话,更是对整个故事进行了画龙点睛的总结,使读者对社会现象有了更深的认识。

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