有良着急想要问清楚无灯教授的下落，无奈党大师与邢书记两人棋逢对手，滔滔不绝的雄辩起来，自己竟然插不上话。
“胡扯，”邢书记驳斥道，“妇女更年期闭经过后，卵巢萎缩，怎还会有可能排卵？这完全违背马克思主义的唯物论嘛。我们县里的妇联主任更年期脾气古怪，甚至还打骂丈夫，不得已由本书记出面做工作才得以摆平。所谓的‘第二春’更是痴人说梦，人体器官随着衰老而逐渐的丧失功能，这是不以人们意志为转移的客观规律。另外，身体里的气体除了打饱嗝以外就是放屁，大家都深有体验，哪儿来的香气？”
“坎井之蛙，坎井之蛙啊，《庄子。秋水》中说，‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也。’且不说别人，单单党某就能出香，而且是出大香。”党大师气愤道。
“好啊，那你就‘出香’让大家闻闻吧。”邢书记嗤之以鼻。
党大师气冲冲的解开唐装上衣蒜盘扣，脱下来整齐的叠好撂在一旁，里面则是一件猩红色的菱形肚兜，有布带系于腰间，刺绣精美，是一位精于女红的老干部夫人私下送给他的。
但见他双手缓缓抬起，上下拍动着做飞翔状，两腋下的黑色腋毛慢慢的颤抖起来，须臾，果真从中散发出了一股浓郁的香气……
细闻之下，气味略带苦香，久嗅则有淡淡的动物骚气。
“这是纯正的麝香型芳香气味儿……”党大师不无自豪的说道。
“本书记闻着怎么觉得像狐臭？”邢书记噤了噤鼻子。
“相公，这不是‘狐臭’，是臭狐。”可儿莞尔一笑。
“可儿说得有道理，就像是那位李林大师放屁的味道相似。”邢书记与可儿两人一唱一和的说着。
“李林……”党大师一下子警觉起来，遂问道，“你们见过李林大师？”
“是啊。”邢书记回答。
“他在哪儿？”党大师撂下胳膊，急忙追问道。
“李林嘛，前年死在了巫山神女峰下的山洞里。”邢书记慢条斯理的说着。
“怎么死的？”
“山洞崩塌，让石块给砸死了。”
“好可怜啊，他的屁股上还让人扎进去了一根拂尘呢。”可儿回想起当年《鼍蛊十巫图》下的那场恶战，至今仍心有余悸。
“拂尘？他是与何人打斗？”党大师吃惊的问。
“是一位老道士，”可儿心无芥蒂，回忆着说道，“好像是青城山常道观的葛道长，对啦，就是他。”
有良在一旁听了直摇头，心道这位可儿姑娘实在是太单纯了，江湖之中怎能什么都实话实说呢？在深圳潮江春酒楼，自己就没有对党大师吐露真情。
“请问姑娘如何称呼？”党大师一拱手，诚恳的问道。
“我叫可儿。”可儿看着这个大男人竟然穿着一件女人的猩红亵衣，不由得莞尔。
“党大师，无灯教授究竟在哪儿？”有良实在是不耐烦了，便粗暴的打断了他与可儿之间的对话。
党大师告诉他：“昨天早上，无灯教授抱着一个婴儿已经离开了京城……”
据京城火车站工作的两位香功女弟子反馈上来的消息称，昨天清晨，有一穿灰袍的秃头老者怀抱着婴儿登上了前往湖北武汉的直达列车，其人样貌与描述的那位无灯教授相似。
“婴儿？”有良闻言面现疑惑，孩子今早才交给了客家嬷嬷，因而绝对不会是小活师，难道这位无灯教授是恋童癖，到处搜罗婴儿？
“嗯，据说这孩子很小，像是出生后没多久，”党大师补充说道，“本次列车上的乘车员中也有一位香功弟子，她自会在途中加以监视，另外武汉方面的弟子也已准备好接应，一有消息会即时反馈，了去大师请放心，无灯教授跑不掉的。”
有良心中不禁骇然，香功门下的组织竟然会如此严密，效率也是这么的高，俨然已是江湖上一股势力庞大的门派。
“喏，这是司马大佬命人送给你的手提电话，俗称‘大哥大’，里面话费充足，尽可随意的使用。”党大师从随身携带的拎包中取出一个包装精美的纸盒递给了有良。
盒子打开后，里面是一款美国摩托罗拉3200手提电话机，黑色的外壳，一根小手指大小的天线，标明重量只有520克，才一斤多点。
党大师教给有良如何使用“大哥大”，口中解释说：“这个绿键是接听和发送用的，挂断电话就按红键，操作其实是很简单的。”
有良心道这东西倒是不错，走到哪里都能打电话，还不用电话线，可是方便多了。
“法能禅师已经带着两位香港的建筑师启程前往陕西潼关了，不知了去大师何时动身？”党大师问道。
“既然是这样，俺同二丫也早点赶过去好了。”有良说。
“你们要去哪儿？”阿呵惊讶道。
“有良哥筹到了一笔款子，准备重修潼关佛崖寺。”二丫低声告诉她。
阿呵闻言沉思片刻，附到邢书记耳边悄声说：“你和可儿也一同去吧，主公希望能够将二丫夫妇收归麾下，凡事多与彭姑商量。”
邢书记点点头，问可儿道：“咱们也去潼关游览一趟如何？”
“好呀。”可儿高兴的拍起手来。
“潼关自古素有‘畿内首险，百二重关’之称，清代大诗人、书画家张船山《潼关》云，‘时平容易度雄关，拍马河潼自往还。一曲熏黄瓜蔓水，数峰苍翠华阴山。登陴版牌丁男壮，呼酒烹羊守吏闲。最是绿杨斜掩处，红衫青笠画图间。’党某在京事务已处理完毕，正好与了去大师一路同行。不但可以游山玩水，还能随时通报无灯大师的消息，可谓一举两得。”党大师呵呵笑道。
这样一说，有良便不好加以拒绝了。
听说有良和二丫要出门远行，憨叔憨婶特意做了一大桌子菜，请众人一同吃午饭，为其饯行。
席间，媚娘始终警惕的监视着党大师，以防这只麝香大灵猫背后有什么阴谋。
傍晚时分，有良一行人登上了京城开往西安的火车，直奔潼关而去。
潼关史称“潼谷关”，扼晋豫陕之要冲，誉为“三秦镇钥”、“四镇咽喉”，自汉末设县至今已有两千多年历史了，为古来兵家必争之地。
松果山是秦岭山脉在潼关境内的最高山峰，佛头崖山势峻峭，直若刀劈，其间林木挺拔，郁郁葱葱，山径蜿蜒曲折如云梯般，俗称“十八盘”。
细雨蒙蒙，有良一行人缓缓攀上佛头崖，四下里望去，但见重峦叠嶂，云雾缭绕，田陌村舍，炊烟袅袅，极目远眺，黄渭滔滔，好一番景致。
雨丝淋在崖壁上，元代张养浩的那首《山坡羊。潼关怀古》仍是历历在目：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”
“相公，‘亡，百姓苦’还容易懂，可是‘兴’为何百姓也苦呢？”可儿不解的望着摩崖石刻。
党大师在一旁解释说：“元曲作家张养浩曾任元朝的监察御史，因评时政得罪权贵被罢官，为避祸而隐姓埋名。后关中大旱，朝廷重召其赴陕西赈灾，遂散尽家财尽心尽力救济灾民，终因操劳过度而殉职。这首《山坡羊。潼关怀古》便是其赈灾途中所作，抒发了作者对民间疾苦的无奈与感叹。”
“这是由封建王朝的阶级属性所决定的，朝廷无论兴盛与衰败，统治阶级都还是照样的搜刮盘剥百姓，以至于民不聊生。兴，权贵集团得利，亡，则更加变本加厉，所以受苦的总是那些最底层的广大劳动人民群众。”邢书记则是从马克思的阶级斗争理论学说加以阐述。
前面就是佛崖寺，有僧人见到雨中有香客上山，赶紧招呼他们入寺。
有位胖大和尚乜着眼睛望过来，不经意间认出了有良，于是幸灾乐祸的叫嚷起来：“咦，这不是咱们这儿烧火的释了去么？下山几年怎么弄得如此狼狈，又瞎眼又缺胳膊的？哈哈哈……”
有良一眼便认出此人就是一贯对自己苛刻和恶语相向的伙房胖和尚，当年未渡老僧照顾自己双手残疾给了间单独的耳房，他始终一直心怀妒忌和怨恨。
数年前下山时，自己还是身无分文，而如今却是腰缠万贯。有良想到这里，不自觉的腰板挺起：“没错，就是俺回来了，现在的住持是哪一个？”
胖和尚脸色一板，不屑道：“哼，你这臭小子的口气好大啊，未渡法师早已圆寂，你就甭想着再回到寺里了。”
有良毕竟已在江湖上日久，对其嘲讽根本无视，遂问旁边的僧人：“师兄，劳烦请通报一声，释了去有事求见住持。”
“别理他，”胖和尚蛮横的撸起袖子双手插腰，恶言相向道，“要想见住持，得先过了贫僧这一关。”
“俺不想同你打架。”有良淡淡说道。