前几年我去五台山，那次是带着我表弟。我每次去都是大朝台--因为第一我发现自己和五台山很有缘分，第二那的风景的确很美--走到快到南台的时候，我们看见一个人。

我们去的时候不是旅游季节，向南台的土路上原本人就少，而且此人有点奇怪，他明显是从南台下来，走几步磕一个头。我当时认为，他也是那种很虔诚的拜山的佛教徒。

等走近我发现，这个人不是和尚。是一个四十多岁的胖子，满头大汗，皮肤白嫩，看着就是个养尊处优的人。不过此人虽然胖，但并不满脸横肉，看上去倒很随和。我就招呼他歇歇，此人也没坚持，和我们一起找块石头坐下。

一聊我才知道他为什么看起来这么随和。原来他是个商人，干零售，从推着小车起家的，现在不大不小也是个老板了。和气生财，看他面相就知道。他上山，是因为很灵异的事情。

从几个月前开始，他家里就出现一个瘦子，不是人。每天晚上按时出来。胖商人发财以后，把老家的房子装修了一下，家人，包括他的兄弟都住在那里。自打瘦子每天晚上出现，每隔7天，他家必死一个，从家禽开始，十几只鸡死完以后，开始是猫狗。这期间他家饱受折磨，请了好几个法师。

前面几个法师来，一点影响都没有，最后请的那个大概有点道行，他做法那天，胖商人明显感到瘦子很痛苦。就在那天凌晨，做法的法师死了，七窍流血。然后他家继续每隔七天死一口，而且以前是单纯的去世，现在是七窍流血而死，死相很恐怖。胖商人实在没办法，就近上了五台山。

到了山上，他乱撞了几天，也没有头绪。后来有人给他出主意，叫他请法印。这名字是我自己编的，胖商人说的时候是“这个”把东西掏出来给我看。

是好大一块黄绸子，上面盖着五个台寺庙的印，故而我称之为法印。据说威力无穷。胖商人得到这个信息的时候，正在南台，于是就在南台请了。请了以后才知道，人家和尚不是随便给的，估计是看胖商人家里灾祸不小，才轻易地施与。

胖商人当时急啊。拿了法印赶回家去，供在祖先牌位前。当天晚上瘦子又出现了。不过这次是坐在一朵莲花上咆哮，胖商人一家很害怕。但是它咆哮了半天没有效果，只得改变姿势，变成了念经的样子。从那以后，胖商人家里安静了。

胖商人是厚道人。确定无事以后，带着法音回到五台山，这一次可就不坐车了。从收费口起，背着法印五步一个头，磕上山来。到了南台大笔布施，弄的僧人们很不好意思。等他下山，僧人叫他请了几本经书，真是请，没花钱。说他以后还有善缘。

胖商人说完磕头下山去了。激起我的好奇心，带着表弟快速直奔南台，务必在午饭前赶到。我们的遭遇，下一个故事讲。

在午饭的诱惑下，我们11点之前上了南台。我想和尚很快发现我俩不是一般人，因为我觉得，那天中午，肯定好几个和尚没吃饱。不过出家人涵养好，没表示出来。

不能一味的表现为吃货，适当的装还是必要的。吃完饭。我们装作拜佛的样子前后参观，同时和一个和尚攀谈，他好像刚出家，于是就把他大师兄请出来了。

大师兄年纪也不大，当时不过30多岁，看上去很儒雅。他不是身遭大变遁入空门的，以前是个职业经理人，因为对佛教感兴趣，才出家来深研。

我是很喜欢辩论的，又聊得投机，于是把很多佛教中着名的公案搬出来，他倒是有问有答。一来二去算个平手。我用唯物主义的观点和他辩论，要知道，世界本质是唯物的还是唯心的，目前还没人能说服所有人。所以我俩争得旗鼓相当。

我中午很饱，和尚的虚火估计也让我勾上来了。以至于献的茶，我俩都没动。外面不少和尚也在听，我就想，他要说不过我，和尚们一拥而上怎么办，回头看看我表弟，我认为至少我俩全身而退没问题，于是继续。

就在我俩辩得天昏地暗的时候，门外进来一个老和尚。背个小包袱，手上拿一串念珠。进门来说一声阿弥陀佛。我当时糊涂了，其实这个打扮一看就是来参山的，但是我误会是他本寺的，当时我正说完一个观点，随口问道：和尚你以为如何？老和尚一笑：一落言诠，便非真谛。

当时我的感觉，好像胸中有一个堤坝，忽然掘开了口子。只觉得老和尚的声音足有120分贝。注意我这不是修饰形容，是真觉得有那么大声音。但是奇怪的是，这样的巨响，应该使人耳膜剧痛，但是我当时的感觉，用句佛教术语说，透体光明。

我回看四周，包括我表弟在内，都还是那个样子，惟有和我辩论的大师兄站了起来。看来其他人没有受到影响。我也随之站起，一同给老和尚行个礼，当然，我行的是俗家礼。老和尚笑呵呵的还礼。然后对大师兄说想挂个单。我和表弟不再打扰他们，退了出来。快到门口的时候，老和尚说一会想拜佛，不介意的话，希望我们和他一起。我们答应了。

挂单的手续很简单，一会老和尚就出来了。我们随着他一起，从韦陀开始拜，直拜到庙后的高塔。老和尚只是笑咪咪，没再说话。

拜完佛下山的时候，大师兄出来，托着一块绸子，说是上贡给佛披金，换下来的，上面盖了法印，送给我，并且嘱咐到那几个台，也请他们给盖个印。我很不好意思，只是进庙的时候偶然提了一下胖商人，好像我找人家要东西似的，不过盛意难却，只得收下了。