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禁忌猪祭:东北老许家的诅咒与不归路

2024年06月07日 作者:鬼怪屋 来源:鬼怪屋故事网 短篇怪谈
在东北的古老习俗中,有一种被称为“还愿猪”的仪式,当一家人遭受灾难时,他们会求神灵庇佑,并承诺如果得以解脱,便饲养黑猪至九月九日宰杀,作为祭品还愿。但若有不吉利姓名的禁忌,如“刘”(留下)、“白”(白搭)、“黄”(黄了),则需避免。一屯子人必须共同食用,以完成承诺。老许家为救将死的儿子,不惜宰杀还愿猪,却因不慎给了一个姓刘的收破烂的人食用,导致儿子死亡。原来那收破烂的竟是刘大舌头,他的“刘”发音成“牛”,无意中破坏了禁忌。老许家悲痛欲绝,而屯子里的人们只能感叹:人算不如天算。

老东北人都知道在还愿猪这种事。

大概其就是,一家子遭了什么难,然后求大神同给打灾的鬼神疏通,疏通好了,养一只黑猪养到了规定九月初九杀,不能有诸如姓刘的(留下),姓白(白搭)姓黄(黄了)等等,作为祭品,杀掉烧掉给替他家办事的那位鬼或者神仙。要全屯子的人一起都来必须一顿吃光了。

因为事先许愿了,到时候要还的,所以这种事叫做还原,这口猪叫做还愿猪。所以有时东北的老娘们骂大街骂人的时候经常会骂:你们家还愿的孩子,谁家还愿的的牲口,八成就是诅咒对方短寿!

话所俺们家后院有一家姓许,老许家。

这家人是从山东来到我们屯子的,所以老许头老许婆子都带着地道的山东口音,因为这老两口子贼倔和谁也处不来所以基本上是:灶坑里打井,房顶上扒一个门,就是一个死门子的主儿!

但是这一家却生养了3儿两女5个孩子,这几个孩子其中有两个孩子挺好的,和我那些姑姑叔叔辈的孩子都玩得很开,尤其是他们家会种果树,种出来的杏子樱桃的都比我们这些土生土长的种的好吃,这两孩子就往外偷这些好嚼果给大家吃。

这事要是被老许头老许婆子知道了,那可就不得了了,脱下大鞋底子就撵着打,一群孩子就从中拉偏仗,最后把连孩子藏起来。

也不知道这老两口子做了啥损了,最小的儿子呢忽然就抽了风,抽羊角风,口吐白沫翻白眼儿,动不动就一头栽倒在地上还是抽。大夫也看了药也吃了就是不好,不过那时候的医疗条件确实也不咋地,十里八村的有几个大夫还都是那种子承父业的赤脚医生。

实在看不好了,只好去找大神来给瞅瞅,找来了大神人家一看就说了,你们家这孩子寿路短,就是个半路投胎的,能活到16岁就不错了。

老许头和老许婆子一听利马就毛了,这个孩子是他们心上老儿子,这要是有个三长两短的他们也活不下去了,于是就给大神磕头作揖叫祖宗的,让大神帮忙。

大神乌拉瓦拉的嘟囔了半天,才说:这样吧,你们家要宰一口还愿猪,我去那边给你们说和说和。

老许头老许婆子一听只要是老疙瘩有救,那就豁出去了,于是拿出压柜子底儿的钱抓了一口小黑猪养着,备着养到9月9杀了还愿!

话说这9月9一眨巴眼儿可就倒了,老许家就把这口100来斤的黑猪杀了,打算找全屯子的人都来吃,把住猪吃没了,可是呢这老许家以前一直不玩人性,满屯子人每一家待见他们的,这猪杀也没人来吃,有几个人吧还都屯子里那些吃不上喝不上的和一些小孩子来蹭吃蹭喝的,就这也吃不了一口猪啊。

实在没招了,正好过来一个收破烂的,老许头赶紧问:我说,收破烂的,你姓啥?

收破烂的得得嗖嗖的说:我姓牛啊!

老许头赶紧把这个收破烂的请到家里,让他放开了肚子吃,吃完了带拿的,最后让家里那两个人缘好的闺女儿端着盘子满屯子送肉。两闺女可人疼,谁都想帮他们一把,于是大伙就把肉给收下了。

老许头和老许婆子一看还愿猪都吃没了,心里琢磨这可是好事,就算满屯子人都不搭理俺们,俺们的儿子照样能救过来,看看谁能咋地谁!

一夜无话,第二天了,老两口子起来做好了饭,拍着小儿子的被窝儿叫:老疙瘩,老疙瘩,起来吃饭了!

拍了半天老疙瘩一点动静没有,一拽被窝儿,伸手一摸,老疙瘩已经挺尸了,人都凉了硬了,死了老大半天了。

老许头老许太太当时就背过气去了,等俩闺女召唤来大家把他们掴哒过来,这老两个一顿嚎叫哭的都没眼泪了,屯子里的人毕竟还是善良的,看着他们这样,就赶紧的派一个人去大神家把大神召唤来。大神一来,老两口子窜上去就要和大神拼命,让大伙七手八脚的拉开了。

大神定了定神,烧一柱香,哆嗦一会忽然大叫一声:我呸,我当初怎么教你们的?叫你不能给姓刘的吃,姓刘的就把这孩子的命给留下了。

老许家两口子起誓发愿的说自己绝对没给姓刘的吃,大家也帮着想还真没给姓刘的吃啊,后来老许头一拍大腿说,我就给一个收破烂的行牛的吃了,还拿了!

“哎呀,完蛋了,崴了!”这时候屯子里一个老头叫了一嗓子。

大伙都大眼瞪小眼的瞅着他:咋地了?你一惊一乍的嘎哈啊?

就听这老头一卜楞脑袋说:他大舌头,他是后朱围子老刘家的老刘大舌头啊!他从小说话就说不明白,“刘”就是“牛”,“牛”就是“刘”啊!

看起来:人算不如天算啊!

故事评价

这个鬼故事“还愿猪”以其独特的地方民俗色彩和深邃的人性探讨,在诸多鬼故事中显得别具一格。首先,在情节设计上,故事以“还愿猪”这一鲜为人知的民俗为线索,逐渐铺陈开来,引人入胜。通过讲述老许家遭遇的难题以及他们为了救儿子而进行的各种努力,故事达到了一个小小的高潮。而最后的转折,即收破烂的老人其实是“刘大舌头”,这个意外的揭露不仅让人瞠目结舌,也使得整个故事线得到了圆满的解答。这种情节的安排,无疑显示了故事讲述者在构思上的巧妙与深度。在氛围营造上,故事通过描述东北的乡村生活、老许家的家庭矛盾以及孩子们的恶作剧等细节,成功地营造了一种朴实而温馨的生活氛围。这种氛围与故事中鬼神祭祀的神秘色彩形成了鲜明对比,进一步突出了“还愿猪”这一民俗的独特性和神秘感。同时,故事中的一些描写,如老许家夫妇对孩子的深厚情感,以及村民们对他们的冷漠与最终的怜悯,都营造出了浓郁的人情味,让人在神秘的故事背景下,也能感受到人性的温暖与复杂。在角色塑造上,故事中的角色各具特色,生动鲜明。老许家夫妇的倔强与对孩子的爱,孩子们的天真与顽皮,甚至是收破烂的“刘大舌头”的形象,都描绘得栩栩如生,让人印象深刻。这些角色的互动,构建了一个真实而细腻的社会关系网,让读者仿佛置身其中,感同身受。故事给我的情感共鸣是双重的。一方面,老许家夫妇对于孩子的无私的爱让我深受感动,这种亲情在任何文化中都是永恒的主题。另一方面,故事中的人性考验和命运的无常,让我深思。它不仅仅揭示了人性的复杂,也表达了对于命运的无奈和对于生活中不可预知性的深刻理解。总的来说,“还愿猪”这个鬼故事,不仅是一次对东北民俗的深入了解之旅,也是对人性的一次深刻探讨。它以一种朴素而直接的方式,展现了生活的真实与复杂,让人在阅读的过程中,既能体验到故事的紧张与刺激,又能感受到人性的温度和生活的哲理。

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